IFTTTمدونة التعليم و التربية
تحضير درس التشبيه الضمني و التمثيلي في اللغة العربية و ادابها سنة ثانية ثانوي شعبة اداب و فلسفة


– اللغة العربيّة و آدابها
– السنة الثانية آداب
– البلاغة : التشبيه الضمنيّ و التمثيليّ .
– السنة الثانية آداب
– البلاغة : التشبيه الضمنيّ و التمثيليّ .
– التشبيه التمثيليّ
– المثال :
يقول تعالى:
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)}[المدثر]
– المثال :
يقول تعالى:
{ فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)}[المدثر]
– في الآية مشهدان :
– المشهد الأول :
صورة الكفّار و هم يعرضون عن سماع النصح و الهدى وحقائق القرآن بشدّة
و في ذلك أمران :
– إعراضهم الشديد عند سماع التذكرة
– عدم تحكيم العقل و البصيرة
– المشهد الثاني:
صورة الحُمر (جمع حمار) و هي تفرّ بسرعة و قوة شديدة من الأسد (أو الصيّاد)
و في ذلك أمران:
– هروبهم بسرعة شديدة عند سماع صوت الأسد
– فقدان الحمار العقل
– المشهد الأول :
صورة الكفّار و هم يعرضون عن سماع النصح و الهدى وحقائق القرآن بشدّة
و في ذلك أمران :
– إعراضهم الشديد عند سماع التذكرة
– عدم تحكيم العقل و البصيرة
– المشهد الثاني:
صورة الحُمر (جمع حمار) و هي تفرّ بسرعة و قوة شديدة من الأسد (أو الصيّاد)
و في ذلك أمران:
– هروبهم بسرعة شديدة عند سماع صوت الأسد
– فقدان الحمار العقل
– العلاقة البلاغية بين الصورتين : الصورة الأولى # تشبه الثانية.
– أركان الصورة :
– طرفا التشبيه : الكفار (مشبّه) و الحمر (مشبّه به)
– أداة التشبيه : كأنّ
– وجه الشبه: تعدّد وجه الشبه بينهما :
– شدّة النفور
– غياب العقل
– نوع الصورة البيانية : تشبيه تمثيلي
– بلاغة هذا التشبيه : لماذا شبّه الله الكفار المعرضين عن الهدى بالحمر المستنفرة ؟
1- ليجسد معنى (شدة و قوة النفور من الهدى) في صورة محسوسة سهلة فيوضح هذا المعنى و يقربه .
2- ليكشف عن غياب الحكمة و العقل و البصيرة عن الكفّار المعرضين عن التذكرة (ليذمّهم).
3- ليعلمنا قبول النصيحة و التذكرة ينهانا عن النفور من الناصحين .
1- ليجسد معنى (شدة و قوة النفور من الهدى) في صورة محسوسة سهلة فيوضح هذا المعنى و يقربه .
2- ليكشف عن غياب الحكمة و العقل و البصيرة عن الكفّار المعرضين عن التذكرة (ليذمّهم).
3- ليعلمنا قبول النصيحة و التذكرة ينهانا عن النفور من الناصحين .